0.
本文的核心是存在主义：重要的是选择而非意义。
最关键的塑造点在于，倾奇者所遭遇的一切不再是他被动遭受磨难，而是他带着觉悟主动走向未知。他未必能带回好的结局，但他能清醒着面对一切。直面，一般来说，人们不会将其简单定义为痛苦，而是会歌颂其勇气。
1.
对流浪者的身份，入坑时3.3猜测他的设计来源之一是王子金像。快乐王子怜悯世人而赠予自己的一切，世界却固执于价值。
一直将一切归因于自己，被蒙着眼睛往前推，醒来才发现自己的顺从招致万劫不复，而自己最初何其无辜。我讨厌这样的故事。
我不了解日本艺术，对他命座的考据止于能剧的叙事特点（败者叙述世界暗面的剧作，对散：他无力改变却仍愿背负。）具体的在因论派的档案馆能看到，大佬们和我瞎猜不一样：二命应该更接近于倾奇者设计原型之一的正解，含冤而死的高贵之人。
其他原型我考据不全。至少包括织田信长、波西米亚狂想曲、EVA绫波丽+真嗣+明日香、不动明王、风雷神、悲剧艺术等等……我猜河童的降生方式或许也呼应人偶在影计划之外的流泪与苏醒。哲学思想就更多了，不列了。
大家对他的未来猜测也很有趣，三降论、新月论、太阳论、原初论……散兵在十一席中，代表高傲、不择手段、无能和不可靠，在卡巴拉生命之树中，第六代表美丽。
本文中风间华也有生命之树的形态，但是是另一种神话，代表世界循环；和卡巴拉生命之树单向辐射的攀升的方法论是不同寓指。
对于华馆套，比起它在描述流浪者的过去，我更认同“它是破碎的故事线”的说法。尤其是梦醒之瓢，它涉及到的“某个学者”比起博士更像萨齐因。若以时间叙事，它应当是一种“未来”。
若是如此，超越者也应当属于过去而非未来，却也是现在的流浪者终将成为/融合的存在。其他的，例如pv中人偶的瞳孔有时是黑色，有时是白色，除了故事不同的差异，我猜测还有无知与接近超越者的区别。
2.
对世界的设定，参考了4.8魔女会与希穆兰卡星轨王城。如果发条人代表提瓦特人，魔女会代表的是天理吗？玩家和制作组又可以是什么？此外，制作组对提瓦特国家与现实对应的创作很有趣，很像是if线的世界二周目。虽然制作组似乎并不全然想要这样创作。
于是本文以此为基础进行设计，详见结局真相章（123.荣
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